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蔽组词语和拼音

蔽组词语包括但不限于：

1. 蔽芾（bì fèi）：形容树木枝叶小而茂密的样子，也比喻人的品德美好，小而茂盛。出自《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。匪君子，胡不考兮？匪君子，胡不考兮？宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”

2. 隐蔽（yǐn bì）：指借助别的东西遮盖掩藏，或指被别的事物遮住不易被发现。出自《吕氏春秋·通明》：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”汉·王充《论衡·状留》：“狡兔三窟，得免其死。人有三怨，未必能免其恶。何则？隐蔽不通，亢极败也。”

3. 掩蔽（yǎn bì）：指遮盖、遮挡，或指隐蔽，隐蔽物或用来遮挡的东西。出自《战国策·齐策一》：“吾甚羞之，不忍见，愿子更之。”汉·王褒《四子讲德论》：“故能掩迹潜踪，自娱山林，狎玩鱼鸟，左右琴书。”

4. 蒙蔽（méng bì）：指欺骗隐瞒，或指受到欺骗而有所不明。出自《晋书·王羲之传》：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为此序，以申其志。”

5. 蔽障（bì zhàng）：指遮蔽阻挡之物，或指遮蔽阻挡。出自《后汉书·马融传》：“其南则隆冬则多霜雪，夏则多雷霆。猛兽珍怪，张牙奋鬣，失林逾阜，走下山阪。”

6. 蔽贤（bì xián）：指埋没人才，不让有才能的人出来做事。出自《孟子·告子下》：“孔子曰：‘才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。’以齐王，由反手也。”

7. 掩蔽部（yǎn bì bù）：指战时用以隐蔽人员、物资等的工事。

8. 衣不蔽体（yī bù bì tǐ）：指衣服破烂，连身子都遮盖不住，形容生活贫苦。出自《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”

9. 蔽美（bì měi）：指掩蔽他人的美德、长处，使之不为人知。出自《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。”

10. 掩其无备（yǎn qí wú bèi）：指趁敌人没有防备时进行突然袭击。出自《孙子兵法·计》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”

11. 掩其不备（yǎn qí bù bèi）：指趁对方没有防备时发动突然袭击。出自《三国演义》第五十六回：“云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：‘吾弟云长，义薄云天。昔日曹操果待云长甚厚，今日必放他过去。’”

12. 掩恶扬美（yǎn è yáng měi）：指对待别人讳言其过恶，而称扬其好处。出自《论语·公冶长》：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

13. 蔽明塞聪（bì míng sè cōng）：指堵塞视听，隐瞒真情，使人耳目不明，视听不灵。出自《孟子·尽心下》：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。”

14. 韬光隐蔽（tāo guāng yǐn bì）：指隐藏才能，不使外露。出自《旧唐书·宣宗纪论》：“恭俭儒雅，出于天姿，制驭朝纲，政无阿僻，恭谨畏天，力于为治，垂拱之政，几致升平。赞曰：臣之事君，一失其身，不可复收。故太宗以贞观之末，怠于政事，则房、魏忧之，恐不克终。玄宗以开元之末，稍倦万机，则张九龄言之，恐为后患。献替可否，臣之道也。如二臣者，可谓忠于国矣，而皆不免于谗构，岂非有道者所悲乎？当宣宗之任人不疑，疾恶不疑，明察深于断割，而韬光隐慝，得宰相之体者哉！”

15. 浮云蔽日（fú yún bì rì）：原比喻奸邪之徒蒙蔽君主，后泛指小人当道，社会黑暗。出自《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰，仪凤中为大理丞，岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。武承嗣屡谮之，则天曰：‘朕任仁杰，而卿每沮之，何哉？’承嗣谢曰：‘仁杰所不忍黩者，陛下所宜加敬，臣何敢言！’仁杰尝奏狱，承嗣短之，则天曰：‘朕闻仁杰者，国老也，有善必荐，有恶必斥，公等岂能及之？